善化東嶽殿|百年香火 世代守護 

(一)歷史沿革

善化東嶽殿源於明永曆十九年(西元1665年),由福建同安鄭姓信士迎請「東嶽大帝」金身渡海來台,翌年於台南建首座東嶽殿。
民國14年(西元1925年),東嶽大帝分靈至善化六分寮、溪美地區,由當地信眾組成神明會供奉。
民國46年(1957年)正式建廟,歷經整修與重建,如今已邁入近百年香火歷程。



(二)主祀與配祀神尊

主祀神尊:東嶽天齊仁聖大帝(簡稱:東嶽大帝)
配祀神尊:
碧霞元君、天醫真人、觀音佛祖、天上聖母、田都元帥、註生娘娘、太歲星君、天官武財神、福德正神、中壇元帥、虎爺將軍
另有:文判官、武判官、日巡將軍、夜巡將軍、謝范將軍、牛馬將軍、五營將軍令旗、東劍獅、西劍獅等,陰陽並重、守護四方。


獨特金身|東嶽大帝的聖體神 


本殿東嶽大帝金身,依神諭所塑,結合靈材聖物,具深厚文化與信仰意義:

  • 紅塑泥神像:採自山西平遙縣,依指示塑造而成
  • 金身寶石:源自甲仙溪,置入後顯現紅光,猶如神心跳動
  • 舍利子:由董事王乙川敬獻三顆舍利子安奉於尊體內
  • 結構用材:骨架為三十年以上桃木,肋骨以百年刺竹頭,血管則採千年榕樹氣根
  • 鬍鬚製法:採用少女真髮,象徵生命純淨延續
  • 神井聖泉:「金尊井」依神諭深挖3.6丈即湧泉水,傳說與泰山祖廟水脈相通



地藏庵|陰界祈福的聖地 

(一)建庵起源

民國96年,東嶽大帝降乩指示建立地藏庵,並辦理特殊陰司科儀。
東嶽殿執事團連續三年遠赴中國泰山玉皇頂請令,獲得天庭應允,方得執行相關渡靈任務。



(二)主祀與配祀神尊

主祀神尊:地藏王菩薩
配祀神尊:
十殿閻王(秦廣王至轉輪王)、奪魂將軍、攝魂將軍、城隍爺、東嶽二帝爺、玄天大帝、酆都大帝、中壇元帥、財神爺等,建立完整陰司法系。

  • 東嶽殿:象徵「天界」,守護陽間人倫法理
  • 地藏庵:象徵「地界」,負責陰靈渡化超薦

兩殿互為表裡,承擔祈福與渡靈的雙重使命,是地方信仰與陰陽教理的重要實踐場所。


地藏庵科儀與服務

✦ 日常服務項目

  • 收驚
  • 問事
  • 祭改
  • 淨車

✦ 四大主科儀

  • 消災獻疏
  • 超薦祖先
  • 超拔嬰靈
  • 超拔冤親債主

✦ 其他科儀

  • 普施
  • 臨近十類孤魂超渡
  • 三軍殉公英靈超薦

科儀所需物品:庫錢、功德箱、地下提款卡(黃紙)、供品等,由信眾備妥或由本殿協助安排。

善化東嶽殿|建廟沿革與發展簡介

起源與初建

起源與初建(西元1665年-1925年)


東嶽大帝金身渡台

●明朝永曆十九年(西元1665年)

福建同安鄭姓人士自大陸迎請東嶽大帝金身來台


分靈至善化地區

●民國14年(西元1925年),由善化六分寮、溪美一帶熱心信徒組織神明會,迎請分靈奉祀

善化建廟與地方信仰發展

善化建廟與地方信仰發展(西元1925年-1980年)


金身民間奉祀

神明會解散後,信眾尤、楊、吳三姓家庭輪流供奉東嶽大帝金身

該尊金身至今已有逾360年歷史


第一次正式建廟

民國46年(1957年,丁酉年)發起建廟

民國46年4月16日動土,於民國49年(1960年)完工

同時成立正式董事會,奠定東嶽殿組織基礎


第一次整修工程

民國69年(1980年)進行廟宇修繕

重點為屋頂翻修與更換琉璃瓦

重建與現代化發展

神諭指示重建

民國87年(1998年)農曆12月29日,東嶽大帝降乩指示進行重建

成立「重建委員會」,由尤耿村擔任主任委員


重建動工與材料選用

國曆動土:民國88年(1999年)9月27日

農曆動工:同年11月25日


特別講究材料來源:

石材來自福建廈門、泉州

木材選用越南進口

神尊金身以山西平遙紅塑泥塑造,結構使用桃木、刺竹、榕樹氣根等聖材

神尊內置舍利子,由王乙川董事敬獻

廟前【金尊井】井水深3.6丈,相傳與泰山祖廟聖水相通


文化特色保存

廟柱對聯由多位書法名家題寫,增添書藝文化氣息


落成竣工

歷時8年,最終於民國96年(2007年)農曆三月竣工落成,奠定現今之宏偉殿貌