산화동악사 | 한 세기 동안 이어진 향과 대대로 이어지는 보호

(1) 역사적 진화

산화 동악사는 명나라 영력 19년(1665년)에 건립되었습니다. 푸젠성 통안 출신의 정(鄭)이라는 신도가 "동악대제"의 금상을 바다를 건너 대만으로 가져왔습니다. 이듬해 타이난에 최초의 동악사가 건립되었습니다. 1925년, 동악대제의 혼이 산화의 류펀랴오와 시메이 지역으로 분산되었고, 지역 신도들은 신명회를 결성하여 제사를 지냈습니다. 산화 동악사는 1957년에 공식적으로 건립되었으며, 여러 차례의 보수와 재건을 거쳐 현재 거의 100년 가까이 제사를 지내고 있습니다.



(2) 주요신과 공동신앙신

주된 신으로는 동악대제 천계인생(약칭 동악대제)이 모셔져 있습니다. 보조 신으로는 벽하원군, 천의진인, 관음불, 천모, 천도원수, 주성냥냥, 태수행군, 천관오재신, 복덕정신, 중탄원수, 호장군 등이 모셔져 있으며, 그 외에도 문판사, 군판사, 주간 순찰대장, 야간 순찰대장, 사범대장, 우마대장, 오진대장, 동검사자, 서검사자 등이 모셔져 있어 음양을 동등하게 중시하고 사방을 수호합니다.


유니크 골든 바디 │동월 황제의 성체


이 사원에 있는 동악대제의 황금 조각상은 신탁에 따라 신성한 재료와 유물을 사용하여 조각되었으며, 깊은 문화적, 종교적 의미를 지니고 있습니다.

  • 붉은 흙 조각상: 산시성 평요현에서 수집하여 지시에 따라 형상화
  • 골든 바디 보석: 가셴 개울에서 유래되었으며, 놓으면 신의 심장이 뛰는 것처럼 붉은 빛이 납니다.
  • 유물: 왕이촨 원장이 유물 3개를 기증하여 동상에 안치했습니다.
  • 구조적 재료: 뼈대는 30년 이상 된 마호가니로 만들어졌고, 갈비뼈는 100년 된 대나무 머리로 만들어졌으며, 혈관은 천 년 된 반얀나무 기생뿌리로 만들어졌습니다.
  • 수염 만들기 방법: 어린 소녀의 실제 머리카락을 사용하여 순수함과 삶의 지속을 상징합니다.
  • 신성한 우물: "진존 우물"은 신탁에 따라 3.6미터 깊이로 파서 샘물이 솟아났다고 합니다. 전설에 따르면 이 우물은 타이산 사당의 수맥과 연결되어 있다고 합니다.



지장사 | 지하세계의 축복을 기원하는 성지

(1) 성전의 기원

2007년, 동악대제께서 영매를 통해 지장사(地藏寺) 건립과 특별한 지하 의식 시행을 지휘하기 위해 강림하셨습니다. 3년 연속으로 동악사 부사들은 중국 태산 옥황상제봉에 가서 명령을 요청했고, 천상의 허락을 받은 후에야 관련 영혼 이송 임무를 수행할 수 있었습니다.



(2) 주요신과 공동신앙신

주된 신은 지장보살입니다. 보조 신으로는 시왕(진광왕부터 전륜왕까지), 사혼장군, 사혼장군, 성신, 동월제 이황, 현천제, 풍도제, 중제사, 재신 등이 있으며, 이를 통해 완전한 은나라 사법 체계를 확립했습니다.

  • 동악사: '천상계'를 상징하며 인간 세계의 윤리와 법률을 보호합니다.
  • 디장사: '지상 세계'를 상징하며 죽은 자의 영혼을 구원하는 역할을 담당합니다.

두 사찰은 서로 보완적이며, 영혼을 축복하고 인도하는 두 가지 사명을 맡고 있으며, 지역 신앙과 음양 교리를 실천하는 중요한 장소입니다.


디장사 의식 및 예배

✦ 매일 운행

  • 진정하다
  • 질문하기
  • 의례의 개혁
  • 깨끗한 차

✦ 4대 주요 의식

  • 재난을 몰아내기 위한 추모제 바치다
  • 조상을 위해 기도하다
  • 영아의 영혼을 구하라
  • 적, 친척, 채권자를 구출하라

✦ 기타 의식

  • 보편적 자선
  • 외로운 영혼의 10가지 환생에 접근하다
  • 순교한 군인들의 영혼을 위해 기도합니다

의식에 필요한 물품으로는 국고금, 공덕함, 지하출금카드(노란색 종이), 제물 등이 있으며, 신도들이 직접 준비하거나 사찰에서 마련해 주어야 합니다.

산화동악사 │사찰의 역사와 발전

기원 및 초기 건설

기원 및 초기 건축(1665-1925년) 동악제 금신(金身)이 대만으로 옮겨졌습니다. 명나라 영력 19년(1665년), 복건성 통안 출신 정씨(鄭氏)가 중국 본토에서 동악제 금신을 대만으로 초청하여 두 부분으로 나누어 산화(陝華)에 모셨습니다. 중화민국 14년(1925년), 산화의 유분료(劉分宙)와 서미(西美)의 열렬한 신도들이 신명회(神明會)를 조직하여 분할된 신신을 초청하고 모셨습니다.

산화사 건립 및 지역 신앙 발전

산화사(陝華寺) 건립과 지방 종교 발전(1925-1980) 금상 민간숭배회가 해체된 후, 유(友), 양(楊), 우(吳) 세 가문의 신도들이 동악제(東樂帝)의 금상을 번갈아 참배했습니다. 금상은 360여 년의 역사를 가지고 있습니다. 1957년(정유년)에 사찰 건축이 공식적으로 시작되었습니다. 1957년 4월 16일에 기공식이 거행되었고, 1960년에 공사가 완료되었습니다. 동시에 공식적인 이사회가 설립되어 동악사의 조직적 기초를 마련했습니다. 1980년(중화민국 건국 70년)에 사찰의 첫 번째 보수 공사가 진행되었으며, 지붕 보수와 유리기와 교체에 중점을 두었습니다.

재건과 현대화

재건은 신탁의 지시에 따라 이루어졌습니다. 1998년 12월 29일, 동월 대제는 영매를 통해 강림하여 유경촌을 위원장으로 하는 "재건 위원회"를 설립하도록 지시했습니다. 재건 및 자재 선정은 1999년 9월 27일에 시작되었으며, 같은 해 11월 25일에 공사가 시작되었습니다. 자재의 원산지에도 특별히 주의를 기울였습니다. 석재는 푸젠성 샤먼과 취안저우에서 조달했고, 목재는 베트남에서 수입했습니다. 금빛 신상은 산시성 핑야오의 붉은 흙으로 조각되었고, 구조물은 복숭아나무, 가시죽, 반얀나무 뿌리로 만들어졌습니다. 신상에는 왕이촨 총독이 기증한 유물이 안치되어 있습니다. 사찰 앞 [금우물]의 물은 깊이가 3.6m이며, 타이산조묘의 성수와 연결되어 있다고 전해집니다. 문화적 특징이 잘 보존되어 있습니다. 사찰 기둥의 2행시는 명필가들의 필체로, 서예 문화의 정수를 더했습니다. 8년에 걸친 공사 끝에 2007년 음력 3월에 완공되어 오늘날의 웅장한 사찰의 초석을 다졌습니다.